景点简介

特色1

双林寺是一座地地道道的汉化佛寺，偶像题材已惨透了佛教界不同宗派的教义，彩塑人物的面相和装束，鲜有古印度的风情，而殿堂的配置更深具中国特色。

特色2

在双林寺院内，塑像壁画，举目皆是，别样古物，辉映其间。

特色3

现存的塑像内确实包有真人的骨骸，两具中国式的“木乃伊”引起了人们的兴趣，故事也广为流传。

双林寺属全国重点文物保护单位，位于

山西省

平遥县西南六公里

桥头村

。双林寺原名“中都寺”，其地本为中都

故城

所在，因之得名。中都寺创建年代很早，因古文献记载失详，难以确考。寺中现存最古之碑为北宋

大中祥符

四年(1011)“姑姑之碑”。年代久远，字迹模糊，第二十行“重修寺于武平二年”尚可辨认。“武平二年”(571)乃北齐年号，既是重修，其创建年代必早于此。即使从北齐算起，中都寺至今也已历经一千四百多个春秋了。

双林寺是一座地地道道的汉化佛寺，偶像题材已惨透了佛教界不同宗派的教义，彩塑人物的面相和装束，鲜有古印度的风情，而殿堂的配置更深具中国特色。这里不仅有慈善的土地神，有以伽蓝神身份而被请进佛寺的关羽，而且在地藏殿内，中国的阎罗、判官，占有了所有的参议席位，以致被中国老百姓俗称为阎王殿。本寺中轴线上最后一座建筑，则是属于道教范畴的“娘娘殿”。娘娘殿建于明正德年间，殿字面阔3间，进深3椽，单檐悬山顶，前檐斗拱斗口跳，格扇门直棂窗装修。殿内供娘娘坐像7尊，像高2米余。娘娘是中国人心目中的子孙保护神。正中3尊是三霄(云霄、琼霄、碧霄)娘娘，排至左右的是痘神娘娘和子孙娘娘，东、西侧相向而坐的是送子娘娘和乳母娘娘。娘娘神像面庞丰满，眉目大方，髻顶中戴金凤，风口衔珠滴，旁以金钿花朵为饰，身穿大绿衣，加霞帔、长裙、褙子，酷似明代皇后的常服。神像旁侧的侍者，近乎明代女宫，头戴乌纱帽，身穿圆领窄袖袍，束革带。“接生婆婆”、“引孩儿先生，，为百姓装束。全堂彩塑近30尊，塑造手法有别于其它殿堂，清代曾重妆。

寺内东北隅，另有贞义祠，内祀“睡姑姑”、“药婆婆”，一睡一坐，共两尊塑像。据民间传说，早年当地有一年少寡妇，家贫如洗而守贞不渝，当她久卧病床时，娘家嫂嫂把她伺侯送终，嫂嫂也随之坐化床头，姑嫂二人一，“贞”——“义”的道德情操为世人所感动，遂立祠纪念。现存的塑像内确实包有真人的骨骸，两具中国式的“木乃伊”引起了人们的兴趣，故事也广为流传。

在双林寺院内，塑像壁画，举目皆是，别样古物，辉映其间。明代嘉靖四十三年(1564)的铁钟，仍完好地挂在钟楼之上，钟高170厘米，周身满铸纹锦铭文，唇部的八卦图像是嘉靖皇帝特别崇信道教的历史遗痕。双林寺的金石文物，因迭经兵戈摧残，损失非小，今仅存宋碑1通，明、清及民国年间碑碣8通(方)。北宋“大宋姑姑之碑”通高3.35米，宽1米，厚0.33米，螭首，龟趺，碑身双面刻文，字体多呈竖方形，楷体，字迹模糊难辨，但在可识部分的字句间仍可觅得多种史料线索。中院的唐槐、宋碑、明钟，均属稀世珍宝，它们是这座千年古刹的历史见证。